Como praticar o despertar: koans, autoinvestigação, silêncio e como escolher um caminho

Namastê, amada e amado.

Se você chegou até aqui, provavelmente já sabe o que é o Satori e já sentiu, de algum jeito, o chamado do despertar. Agora vem a pergunta prática: "Otávio, o que eu faço com isso? Como se pratica o despertar?".

É uma pergunta paradoxal, e eu adoro paradoxos. Porque o despertar não é algo que se conquista com esforço, como quem sobe uma montanha. Mas também não é algo que acontece sem nenhuma disposição. Neste texto, vou te mostrar as práticas que, em mais de 40 anos de caminho, vi abrirem frestas na mente de muita gente, e os critérios que eu usaria para escolher um mestre ou um curso.

Dá para praticar o despertar?

Sim e não. Não dá para produzir o despertar, como se produz um resultado. A natureza desperta já está aqui. O que as práticas fazem é tirar os obstáculos do caminho: aquietar a mente, afrouxar a identificação com o ego, abrir espaço para o silêncio.

Por isso, no caminho do Satori, eu convido a meditar não para se iluminar, mas porque você já é. Parece só um jogo de palavras. Na prática, muda tudo: tira a ansiedade de chegar e devolve você ao presente. Se ainda não conhece a palavra, leia antes O que é Satori.

Prática 1: a autoinvestigação "Quem sou eu?"

É a prática mais direta que conheço, associada ao mestre indiano Ramana Maharshi.

1. Sente-se em silêncio por alguns minutos e deixe a respiração se acalmar.
2. Pergunte, por dentro: "Quem sou eu?".
3. Perceba as respostas que surgem: o nome, a profissão, a história, o corpo, as emoções. Reconheça cada uma como um pensamento ou uma percepção, e solte.
4. Pergunte então: "A quem esses pensamentos aparecem?". A resposta será "a mim". Volte: "e quem sou eu?".
5. Em vez de procurar uma resposta com a mente, repouse na sensação de ser, anterior a qualquer palavra.
6. Fique ali por dez a vinte minutos. Quando a mente voltar a correr, volte à pergunta.

Prática 2: trabalhar com um koan

O koan é uma pergunta do Zen sem resposta lógica, que desarma a mente. Escolha um e viva com ele por algumas semanas:

• Quem é você?
• Qual é o seu verdadeiro lar?
• É possível aquietar a mente?
• O silêncio pode ser uma resposta?
• Quando você diz sim à sua vida?

Como praticar: leia o koan pela manhã, leve-o com você ao longo do dia e volte a ele em momentos de pausa. Não tente resolvê-lo com a inteligência. Deixe que ele trabalhe em você. Muitas vezes, a "resposta" não vem como frase, e sim como um silêncio repentino, um riso, uma clareza.

Prática 3: Zazen, apenas sentar

O Zazen é a meditação sentada do Zen. Não há técnica complicada:

1. Sente-se numa almofada ou cadeira, com a coluna ereta e o queixo levemente recolhido.
2. Deixe os olhos semiabertos, o olhar repousando no chão, um pouco à frente.
3. Una as mãos no colo, com os polegares se tocando de leve.
4. Respire naturalmente e apenas esteja presente. Pensamentos vêm e vão. Você não vai atrás deles.
5. Comece com quinze minutos e aumente com o tempo.

No problema, pratique o Zazen. Essa é uma orientação simples que já ajudou muita gente a sair da reatividade.

Prática 4: o jejum de palavras

Uma das práticas mais transformadoras que conheço é o jejum de palavras: um período em que você não fala, não escreve mensagens e não consome conteúdo. Apenas vive em silêncio.

Comece com uma manhã por semana, ou com algumas horas de um domingo. Avise quem mora com você. Faça as tarefas normais da casa, caminhe, coma, observe. Você vai perceber quanto da sua identidade está pendurada nas palavras, e descobrir que você é o silêncio em que as palavras aparecem.

Prática 5: o satsang

Satsang vem do sânscrito e significa encontro com a verdade, ou estar na companhia da verdade. São encontros de silêncio, perguntas e respostas em que um mestre aponta para o despertar e os buscadores trazem as suas dúvidas: sobre o ego, a mente, a raiva, os relacionamentos, a Kundalini, o papel do mestre.

O satsang lembra que o caminho não precisa ser solitário. A presença de quem já reconheceu a própria natureza ajuda a reconhecer a nossa.

Uma rotina semanal para começar

Você não precisa fazer tudo de uma vez. Proponho uma semana simples, que pode se repetir:

Ao fim de cada dia, escreva uma linha sobre o que percebeu. Não para medir progresso, e sim para cultivar a atenção.

Como escolher um mestre ou um curso para o despertar

Se você sente que precisa de orientação, estes são os critérios que eu observaria:

1. Vivência. A pessoa vive o que ensina? Há quanto tempo trilha o caminho? Com quais mestres aprendeu?
2. Sem dogma. O caminho respeita a sua fé, ou a ausência dela, e não exige que você adote uma religião?
3. Aponta para você. O mestre aponta para a sua natureza desperta, ou para si mesmo?
4. Muitas tradições. Há diálogo entre o Zen, o Vedanta, o Budismo e o Cristianismo místico, ou só uma visão fechada?
5. Prática, e não só conceito. Há satsangs, koans, meditações e desafios para viver o ensinamento no dia a dia?
6. Espaço para perguntas. Você pode perguntar e ser respondido, inclusive sobre as suas dúvidas mais simples?
7. Honestidade sobre os limites. O curso deixa claro que não substitui cuidado médico e psicológico?
8. Tempo de acesso, certificado e garantia. Você terá tempo de assistir com calma, e pode desistir se não for o seu momento?

Sinais de alerta

Desconfie de quem promete iluminação em troca de dinheiro ou em prazo definido; de quem exige obediência cega, segredos ou afastamento da família; de quem humilha, manipula ou cria dependência; de quem se apresenta como o único caminho; e de qualquer contato físico ou emocional sem respeito e consentimento. O despertar é liberdade. Quem aprisiona em nome dele está apontando para o próprio ego, e não para o seu.

O curso Satori da Escola Humani Amor

Se você chegou até aqui, talvez já saiba o que procura. No curso Satori (Samadhi): iluminação intensiva e vislumbre do despertar instantâneo, eu reuni o que vivi em mais de 40 anos de busca, inspirado no Vedanta, no Zen e no grupo Iluminação Intensiva de Osho. São 160 videoaulas em 9 portais, com satsangs, koans, os ensinamentos de 16 mestres do despertar, a mensagem de Jesus lida pela ótica do despertar e a minha própria jornada espiritual, com o chat de perguntas e respostas em cada aula.

Há três bônus: um Desafio de 21 dias com lições de Zen baseadas nos ensinamentos da Monja Coen, a iniciação em um nome espiritual (Sannyas), que acontece num evento presencial em São Paulo, duas vezes por ano, ou por certidão online para quem não puder ir, e o meu livro O Poder da Iluminação, em PDF. E, se você também quer aprender dezenas de técnicas de meditação, a Formação Online em Meditação já inclui o Satori completo como bônus.

Se ainda está entendendo o caminho, leia O que é Satori e Despertar da consciência. E, para uma base de meditação, veja Como meditar.